O1.
清明节，生平第一次，认真的、用心的开始准备各种仪式所用的祭品。有人说每逢佳节倍思亲，也许清明节是最好的思念故去友人的时候。
采购需要用的物品时，发现有半成品，也有成品，价格不一。成品到不需要花任何的心思，只需要有流程就好，空手出门，到空手回家。
整个过程，只需要带个手机便可，也许科技的发展，以后连手机都不需要了，刷脸走遍天下，或者如科幻片里的桥段，给身体植入一个芯片，一切都随手拿取，背后的交易，与动作一气呵成。
好似化繁为简，简到一切好似没有发生，只留下了流程，没有了流程，那思亲、想念、祭奠的意义又将何存。
当然，曾经的自己也是如此，所以，忽略了祭祖过程里所有的细节，忽略了背后的意义，忽略到整件事情可有可无。可有到一切从众，可无到可以被任何一件事情替代。
如果一直这样的发展下去，节日的意义还能否得以继续传承下去。当然，这与每个家庭的家风有关，我家恰恰是失传的一家。
O2.
记的儿时每逢节日，奶奶就会提前好几天准备相应的食材、物品。清明节、端午节、住新房、春节、中秋节、腊八节、冬至等等。
虽然那个时候不记得也不懂节气、节日，但会通过农忙时爷爷口中听到，什么时候该干什么，通过奶奶忙碌的身影，就会吃到相应的美食。
那个时候，最幸福的就是看见奶奶为美食忙碌的身影，最痛苦的是听到爷爷口中的节气，农忙的时候总是被奶奶拖着下地。
农耕的生活与文化，就这样润物细无声的得到了传承。对美食充满了期待，对劳动充满了痛苦，这一切又被童真的烂漫一笑抛却到脑后。
O3.
来到古来稀的姑姑家，突然看到清明节该有的食物，霎时间，有点断片，也许是好久没有看到它有点生疏，也许是这些记忆正在被淡去。
临走之时，姑姑一直忙碌的准备着给父亲和弟弟，备着三份农产品以及儿时节日才能吃到的各种美食。
在他们这一辈人的生活场景里，依然保持着那份对上天的虔诚，保持着对美食的静笃。
O4.
回归
科技的发展，工商业文明的延展，确实可以让我们空手出门，空手回家，也可以空掉姑姑准备的所有，也可以空掉农耕的一切文化和传承。
但，也空掉了姑姑的一片赤诚，也空掉了节日的意义，也空掉了思念的美好，更空掉了一颗赤子之心。
物质越来越发达，活动的半径越来越大，信息接受的越来越快，却依旧填不满饥渴的心。
饥渴到连那一丁点对美食的期待多没有了，有人说，一开始对生活充满期待，但一次次的被失落回馈以后，渐渐的没有了期待。多么痛的领悟！
不惑之年的自己，因为学习的缘故，开始躬身用心一切事物，所以，用心的买来了半成品的物品，持续几乎一年的抄经，在这个过程中，感受到用心的为已故的友人准备一些祭品时，那份思念的美好，陪伴的感动、感恩，全部涌现出来。
我相信那一刻，是思念、是感恩、是祭奠带来的最幸福的瞬间，就那么平凡的，静静的，徐徐而来。
O5.
节气、节日，是古人对大自然的感知，是对大自然的虔诚，是农耕文明时代，是一切行为活动的参考。
而今工商业文明的发展，使我们可以背离曾经养育我们的土地，当然，这样的传承也就没有了意义。
改革开放四十多年，新中国也在摸着石头过河，出生在地道的农民家庭的我们，虽然已经脱离土地对我们的束缚，但我们却没有得到像农业文明那样的传承来适应新时代工商业文明。
八零后属于在转折阶段最痛苦的一批，从小受到农业文明的传承，却成年于工商业文明的时代。确实该丢掉农业文明的传承，建立新的工商业文明。
但，却找不到润物细无声的传承者，八零后成了工商业文明阶段自己摸索的一批人，也成了赋予时代转折使命的人。
第一个吃螃蟹的人，总是充满无限的恐惧、挑战，这是时代的洪流，不能适应，便是痛苦，随之被淘汰。
O6.
农耕文明的传承里，真的需要彻底摒弃，还是有一些是有益，哪些是有益的，哪些是有制约的。
工商业文明的建立，又该如何开始，养家陪娃、学习，如何取舍。欢迎大家的留言！
如果您正被生活毒打，正被疾病缠身，也有了痛苦的领悟，如果内心还有那么一丝不甘，还有那么一点点怒，请您联系我，或者身旁的心理学工作着。星星之火可以燎原！致所有的八零后！
对于社会，成长是一份贡献，对于自己，成长是一份自由，对于孩子，成长是一份责任，对于幸福，成长是绕不开的路。愿天下所有人平安、健康、快乐！
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