1.小树说聊前任很有意义,是因为他容易激起我们强烈爱恨,在那里可以看到自己的需求借助镜子看到自己.
2.为什么觉察笔记要配合感恩练习?
因为觉察笔记常常会追溯到早年以及早年养育者,以及一些遗憾和挫败,客观看清自己的过去,对遗憾哀悼,注意力和目光集中在过去是我们走好未来,觉察自己的情绪和感受,应对方式,延展之前模式的过程。往往指向父母爱浓度不够,养育环境瑕疵份负面的内容。
3.所以感恩练习让我们同时看向现在拥有的美好的人事物。对养育着了解他们的不易,感谢他们的托举,感谢他们生养之情也是前提。这样不会导向怨恨而是中和怨恨,导向事实。看清事实,成为完整真实的自己。
用新体验代替旧体验,像忒修斯之船一样,一块一块把自己的船板替换成新的,最终成为一艘新的船。
4.感恩练习的意义:生活有时可能一地鸡毛,充满狗血,甚至满目疮痍,但是即使环境再恶劣,我们拥有发现美好的眼睛,给了我们挣脱现实苦难的一个抓手,哪怕只是一点甜,也要牢牢抓住。不断把甜放进糖罐里存起来。把注意力放在拥有和美好的事物上。管理注意力。吸引力法则告诉我们,感恩美好才会吸引更多美好。小树说钱都流向了不缺钱的人,爱都流向了不缺爱的人,也是这个道理吧。todo:每日小确幸分享。
5.真正不在乎是敷衍,而不是故意唱反调.
6.很多事我们会陷入自证和嘴硬的状态。不肯承认和接受,这条觉察之路需要慢慢来。用幽默化解是成熟防御模式。
7.戒断欲望,不是指戒断所有欲望,而是说:欲望种类要少,单个的欲望才能强。我听一位京剧界的朋友说到张火丁,著名的程派大青衣。他说,张火丁这个人,平时在生活里见了,她是不怎么说话的。给人的感觉就是,她要随时随地节省心力,全部的生命力都存着,等将来在舞台上释放出来。你看,这哪里是没有欲望啊,这是把自己的欲望集中在一个点上释放出来,才会像烟花一样绽放啊。
要是这么说的话,这个世界没有什么强弱问题,只有一个在什么范围内、以什么效率、把什么资源集中起来,然后选择在什么点上,以多大的力度释放的问题。做人和用兵是一样的啊。
8.中国人比较平稳,尽量不公开,不要讨好也不要得罪。
9.学会委婉和隐晦表达的方法,不要把自己置于道德高地。
10.小树说人活着就是为了追求关系的满足。曾仕强教授说人类是群居动物,靠自己一个人搞不定的,认识到个体有独特性但是也是社会人。接受文化和团体约束,不要特意展现个性和叛逆.
11.中国人是集体主义,西方是个人主义,不要学错用错。
12.曾仕强教授说:前半夜想想自己,人不为己天诛地灭,后半夜想想别人,要合作共赢。
13.中国社会,除了你和我还有他,一个人和另一个人斗嘴,决定功过的可能是他,注意他视角的存在。中国社会大家觉得对才是对。
14.不带敌意的拒绝。
15.防御机制有:否认、投射。
初级原始动物防御:战或逃或僵住。
成熟的防御机制有:幽默,升华,利他。
16.很多时候意识到那只是对方的投射防御,与我无关。就知道别人情绪不好与我无关。
17.习得性无助形成:总是被按在地上却无力还击的心理状态,但凡你有一点点的反击就是自我效能的体现,自我效能是自信建立的基石,不要陷入没手没脚的婴儿状态,你有手有脚,去搞定关系,去搞起来。
18.反复去聊,就是哀悼,对挫败和遗憾去充分哀悼可以让我们不会陷入强迫性重复,放下包袱轻装前行。
19.有宝宝说:对妈妈我允许自己恨她才发现我很爱她。
20.让自己根植于支持性的好的环境,参加社群。2.阻断重复与超越等于成长。3、建立好的内在客体。
21.哪里有重大的不满足,你的心智就可能停留在哪里。想别人猜我,满足我,是婴儿心智。
22.爱的流动和无用有关。
23.看情感模式看意象不看具象。悬浮起来观察。
24.不断让自己停留在有安全感的感受里。建立新的好的体验。(和疗愈师聊)
25.指令性创伤
26.练习表达自己的需求,而不是威胁。
27.亲职化
28.耐受住各种情绪,在攻击下存活,看懂别人行为语言信念背后的防御。
29.通过觉察笔记,点点滴滴觉察和回应自己的感受,建立满足感,自己给自己安全感,不向外求。
30.小树说不怕关系断裂是维护好关系的前提和,拥有了离开的勇气,才真正有了选择权,能让你在关系里更从容。
31.马丁赛塞利格曼教授说幸福五要素:积极情绪和人际关系,积极的心态,意义感和成就感。
32.去运动,去阅读,去找闺蜜聊,去与人建立情感链接。
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看过这样一个故事。有一个中年女人在摆地摊,到了午饭时间,一个中年男人骑着自行车过来送饭。男人一下车就歉意地说:“对不起,我来晚了,饿了吧?”女人看着着急给自己送饭的丈夫笑笑说:“没事,不着急,还早呢。”两人坐在路边开心地吃了起来。
饱读诗书可以使我们散发非凡的气质,生活中没有书籍就好像鸟儿没有翅膀,读书不仅让我们领悟到人生的真谛,而且可以让我们的修养得以彰显。
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